Kniga-Online.club
» » » » Упанишады: с комментариями - Светлана Валерьевна Кузина

Упанишады: с комментариями - Светлана Валерьевна Кузина

Читать бесплатно Упанишады: с комментариями - Светлана Валерьевна Кузина. Жанр: Религиоведение / Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
среде. Нам будет важно сохранять и защищать нашу планету, потому что мы понимаем, что мы все являемся частью одной большой системы жизни.

На уровне саморазвития – Признание единства всех существ может также помочь нам на пути саморазвития и самопонимания. Если мы понимаем, что мы не отдельны от Божественного, то это может вызвать в нас чувство достоинства, любви к себе и самоуважения.

2. Служи другим.

В «Тайттирийе Упанишаде» приводится пример, где говорится о том, что ученикам следует уважать и служить своим учителям с полной преданностью. Это, в свою очередь, толкуется как часть пути к духовному пробуждению. В «Брихадараньяка Упанишаде» говорится: «Не ненавидь. Не ненавидь. Даже тень становится меньше из-за ненависти. Тот, кто ненавидит других, становится меньше». Этот стих говорит о том, что нам следует избегать негативных чувств в отношении других и вместо этого стремиться к состраданию и служению. Помните: мы все связаны, и в служении другим мы, в конечном итоге, служим сами себе.

Как мы уже упоминали ранее, «Брихадараньяка Упанишада» говорит: «После всех тех, кто уже прекратил служить, стоит Он, кто продолжает служить.» Это утверждение подчеркивает важность служения как постоянной практики, независимо от обстоятельств. Важность этого принципа можно увидеть на примере современных профессий и общественных обязательств.

В сфере здравоохранения – Врачи, медсестры, и все работники здравоохранения служат другим, помогая им обрести и поддерживать здоровье. В ситуации пандемии COVID-19, многие из них продолжали свою службу, несмотря на риски и преграды, что подтверждает суть этого принципа.

В образовании – Учителя и преподаватели также служат другим, передавая знания и навыки следующим поколениям. Их работа – это бесконечная служба, потому что образование – процесс, который никогда не заканчивается.

В общественной сфере – Социальные работники, волонтеры, благотворители и другие люди, работающие в общественной сфере, часто тратят свою жизнь на служение другим. Они помогают бедным, больным, обездоленным, продолжая служить несмотря на трудности.

В семье – Родители служат своим детям, заботясь о них и воспитывая их. Эта служба тоже непрерывна, так как родители продолжают заботиться о своих детях, даже когда они становятся взрослыми.

Таким образом, принцип «служи другим» актуален и в современном мире, он присутствует во многих аспектах нашей жизни. Служение другим помогает нам увидеть связь между собой и окружающим миром, проявить сострадание и понимание.

3. Учись видеть свое «Я» в других и других в своем «Я».

В «Светашватара Упанишаде» говорится: «Когда все существа становятся Атманом для человека, то вопросы – что нравится, что не нравится, к кому есть нежность, к кому нет – исчезают сами собой». Этот стих подчеркивает, что когда мы осознаем, что все существа являются частью нашего Атмана, все различия исчезают. Мы начинаем видеть свое «Я» в других и испытываем сострадание и любовь ко всем существам. Эта цитата иллюстрирует, как важно осознавать свое «Я» в других, и это является ключом к практике сострадания и служения.

Помните, мы упоминали, что в «Кена Упанишаде» говорится: «То, что не может быть выражено словами, но благодаря чему слова получают возможность выражать, знай, это есть Брахман и не то, что люди здесь поклоняются». В этом афоризме утверждается, что наша подлинная сущность, Брахман, невозможно описать словами, потому что она является той основой, на которой слова и мысли обретают свою форму. Это означает, что Брахман – это не просто наше «Я», это «Я» каждого существа. И если мы умеем видеть свое «Я» в других, то мы проникаем в эту глубинную истину, утверждаемся в ней.

Таким образом, внимательное слушание другого, глубокое понимание его мыслей и чувств – это путь к раскрытию Брахмана, путь к видению своего «Я» в других. Именно в этом проявляется истинное сострадание и служение. Понимание этого принципа, так же как и понимание принципа «Тат Твам Аси» («Ты Это»), помогает нам видеть свое «Я» в других и проявлять сострадание и заботу о них.

Принцип видеть свое «Я» в других актуален и в наше время, особенно в контексте современной глобальной общности, где мы все взаимосвязаны. Вот как мы можем применять этот принцип в повседневной жизни:

1. В общении с людьми. Когда мы общаемся с другими, то можем стараться видеть в них не просто другого человека, но и часть себя. Это поможет нам лучше понимать их точку зрения и быть более толерантными к их мнениям и взглядам. Это также поможет нам быть более открытыми и сострадательными в наших отношениях.

2. В рабочей среде. На рабочем месте мы часто сталкиваемся с конкуренцией и стрессом. Однако, если мы будем видеть свое «Я» в коллегах и партнерах, это поможет нам работать более эффективно в команде и улучшит наше рабочее взаимодействие.

3. В общественной деятельности. Будь то волонтерство, благотворительность или общественная служба, видение своего «Я» в других помогает нам видеть ценность и важность нашей помощи. Это побуждает нас делать добро и служить обществу.

В конечном итоге, принцип видеть свое «Я» в других является призывом к единству, состраданию и справедливости. Это универсальная идея, которая пронизывает все аспекты нашей жизни и которую мы все можем применять в современном мире.

4. Проявляй действие. В «Катха Упанишаде» говорится: «Наш ум – это движение, наши действия – это обязанность». Не просто чувствуй сострадание, но также действуй.

5. Будь любовью. В «Ананда Упанишаде» говорится: «Бог есть любовь. Тот, кто знает это, любит всех и все». Через любовь мы проявляем свое естественное состояние, которое есть Божественное. Эта цитата подчеркивает один из самых глубоких аспектов учения Упанишад: идею того, что любовь – это наше истинное состояние, которое есть Божественное. А как применять этот принцип в современном мире?

* В общении с людьми. Быть любовью означает принимать других такими, какие они есть, без предвзятости и предрассудков. Это означает давать людям свободу быть собой и поддерживать в их усилиях.

* В браке и семье. В семье быть любовью означает не только проявлять любовь к своим близким, но и находить радость в их счастье, уважать их выбор и поддерживать в трудную минуту.

* На работе. На рабочем месте быть любовью может означать поддержание доброжелательной и поддерживающей атмосферы. Это может включать в себя предоставление полезных отзывов, помощь коллегам в их задачах, а также создание общего чувства принятия и сотрудничества.

* В общественной сфере. Видеть любовь в других и проявлять ее в действиях поможет создать более справедливое и благоприятное общество. Будь то активизм, волонтерство или просто быть добрым и заботливым членом своего сообщества, проявление любви может иметь глубокий и продолжительный эффект.

*С самим собой. Наконец, быть любовью

Перейти на страницу:

Светлана Валерьевна Кузина читать все книги автора по порядку

Светлана Валерьевна Кузина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Упанишады: с комментариями отзывы

Отзывы читателей о книге Упанишады: с комментариями, автор: Светлана Валерьевна Кузина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*